ස්ථානය- හිගුවේරා. බොලිවියාව. පාසැල් ගොඩනැගිල්ලකදී.
දිනය- 1967.10.09
...චේ මරා දමන ලද්දේ ඉන් පසුවය. මරා දැමීමට පෙර ඔහුගේ ඡායාරූප කීපයක් ගන්නා ලද අතර, ඔහු වෙත වූ සියළු ලියකියවිලි ද ඡායාරූප ගත කරන ලදී. ඉන්පසු ගරිල්ලා නායකයාට වෙඩි තැබිය යුත්තේ කා විසින්දැයි තීරණය කළ යුතු විය. ඒ සඳහා රැස්ව සිටි හමුදා නිලධාරීන් අතර තුණ්ඩු අදින ලදී. වාසනාව හිමිවූයේ මාරියෝ ටෙරාන් නම් හමුදා නිලධාරියාටය. එක් වෙඩි උණ්ඩයකින් චේගේ ප්‍රාණය නිරුද්ධ කිරීම දුෂ්කර කාරියක් වන්නට ඇත. එසේත් නැතහොත් මාරියෝ දක්ෂ වෙඩික්කාරයෙකු නොවුණා විය හැක. ඔහු මුලින්ම පිට පිට වෙඩි හතරක් එල්ල කළේය. ඒ සියල්ල වැදුණේ චේගේ ඉණෙන් පහළටය. තවමත් එළඹි සිහියෙන්ද, නොසිඳුණු එඩියෙන් ද යුතුව සිටි චේ, ඒ මොහොතේ හමුදා ලොක්කන් ඇමතීය.
"මං දැනගෙන හිටියා උඹලා මාව මරා දමන විත්තිය. උඹලාට අහුවෙන්න මං පණපිටින් ඉතුරු විය යුතුව තිබුණේ නෑ. පිදෙල්ට කියාපල්ලා මට වූ මේ වැරදීම විප්ලවයේ අවසානය නොවන වග. එය කවදා හෝ වෙනත් තැනකින් මතුවේවි....
....ඒ වගේම මේ සොල්දාදුවන්ට උඹලා කියලා දෙන්න ඕනෑ හරියට ඉලක්ක කරලා වෙඩි තියන හැටි."
ඒ සමගම මාරියෝ ටෙරාන් පිට පිට තවත් වෙඩි දෙකක් චේට එල්ල කළේය. එකක් ඔහුගේ ගෙල පසාරු කරගෙන ගිය අතර අනෙක හදවතට එල්ලවිණ....
(-චේ- මාලනී ගෝවින්නගේ- 2000)
චේ සහ ලතින් ඇමරිකාව
....1959 ජනවාරි 01 දා කියුබානු විප්ලවය ජයගනු ලැබිණ. එය ලතින් ඇමරිකාවට විශාල උද්යෝගයක් අත් කර දුන්නේය. ලෝක පොලිස්කාරයාගේ ජනපදයට සැතපුම් අනූවක් දුරින් සමාජවාදී රාජ්‍යයක් පිහිටුවීම කෙතරම් පරමාදර්ශී ක්‍රියාවක් විණි ද යත් එය ලතින් ඇමරිකාවේ ජාතික විමුක්ති සටන් වලට නව මානයක් ගෙනාවේය. ලෝකයේ වෙසෙන සෑම මනුෂ්‍යයෙකුගේම සතුරා වන ඇමරිකාවට විරුද්ධ වීමට දිරියක් ගෙන ආවේය.
ශ්‍රේෂ්ඨ කියුබානු අරගලය පිදෙල් කස්ත්‍රෝගේ නායකත්වය- උපායශීලීත්වය- විචක්ෂණශීලී දැක්ම සහ ස්ථීර ආත්ම ශක්තිය සමග එකට බැඳී තිබේ. එරට විප්ලවවාදීහු ජයග්‍රහණයෙන් පසුව සමාජ දේශපාලන- ආර්ථීක ප්‍රතිසංස්කරණ අරඹා 1961 දී කියුබානු විප්ලවය සමාජවාදී විප්ලවයක් බව ප්‍රකාශ කළේය. කියුබාව ගොවිජන විප්ලවයක සිට එනම් ඉඩම් සඳහා වූ අරගලයකින් පටන් ගෙන සමාජවාදය සඳහා යොමු කෙරුණේ මනුෂ්‍ය ප්‍රේමය- පරමාදර්ශී ජීවිත- සකලවිධ ජාතීන්ට ම ආදරය කිරීම ආදී දහසක් සුබ ප්‍රාර්ථනා නිසාය. ඔවුන් කිසිම මොහොතක බලයට ඒම සඳහා ඕනෑම දහ ජරා මතවාදයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම නම් අගතියේ ගිලුණේ නැත. මිතුරන්ට මෙන් ම සතුරන්ට ද ආදරය කළහ.
මේ අරගලයෙන් ලෝකයටම ආදරය කළ ජාත්‍යන්තරවාදියා අප අතරට ආවේය. ඔහු මේජර් අර්නස්ටෝ චේ ගුවේරාය. කෙනඩිලා, රේගන්ලා ලොව පුරා මිනිස් සංහාර කරද්දී චේ සකලවිධ මිනිස් සංහතියටම ආදරය කළේය. ශිෂ්ටත්වය ගැන පුරසාරම් කියූ ඇමරිකන් ඝාතකයන්ට මිනිසුන් වෙන්නට නොහැකි වුවත් ආදරණීය චේ නූතන ජේසුස් වහන්සේ ලෙස විරුදාවලී ලැබීය....
-රුසියානු ජාතික ඒ. සෙරසෝවා
[අර්නස්ටෝ චේ ගුවේරා ලියූ "ගරිල්ලා යුධ ක්‍රම" පොතේ පෙරවදනෙන්]
සටහන-
ගරිල්ලා යුධ ක්‍රම පොතට ගොනු කොට ඇති සටහන් චේ විසින් 1965-66 කොංගෝවේ විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයට සහාය පළකළ සමයේ ලියන ලදී. මේ පොත ලෝ පුරා බොහෝ ගරිල්ලා ව්‍යාපාර විසින් අත් පොතක් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර ගරිල්ලා සංවිධානයක ස්වරූපය විය යුත්තේ කුමක්ද- එබන්දක දේශපාලන භාවිතය විය යුත්තේ කෙබන්දක්ද- ගරිල්ලා යුද්ධයක සැබෑ අරමුණු කවරේද යන්න චේ මේ සටහන් වලින් විස්තර කරයි. ගරිල්ලා සටන් කාමියෙක් යනු ලෝකයට ආදරය කරන- නිදහස සහ සමානත්මතාවය වෙනුවෙන් අවි අතට ගත් සැබෑ මිනිසෙකු විනා, "ජන- ඝාතක" යුද්ධයක නියැලෙන අශිෂ්ඨයෙකු නොවන බව මේ පොත අපට කියයි.
මේ පොතේ එම්.එස්.එස්. ඩයස් විසින් කළ සිංහල අනුවාදයක් "ගරිල්ලා යුධ ක්‍රම" නමින් සංවිත ප්‍රකාශනයක් ලෙස මුද්‍ර්‍රණය කොට තිබේ.
No comments:
Post a Comment